Novelas de Stefan Zweig. 3. Los ojos del hermano eterno, Stefan Zweig

Acantilado, 2012

I.

            Ésta es otra de las novelas de Zweig con trasfondo religioso y metafísico. Advierte a los lectores que está basada en la vida de Virata, un justo reconocido por su pueblo pero de quien no queda registro de existencia. Simplemente, pasó al olvido. La historia está ambientada en Oriente, mucho antes de la aparición de Buda. Virata, un servidor del rey, se convierte en la espada del reino al recuperar los símbolos de la soberanía, birlados por el hermano del rey. En la contienda, Virata asesina a su propio hermano mayor. Es la expresión de sus ojos sin vida la que ha de recordar Virata en el transcurso de la propia.

II.

            Una vez concluida la faena, el rey le nombra Juez Supremo del reino, quien imparte justicia al pueblo. Pero un buen día, un asesino que reconoce su falta, le plantea que él no puede impartir justicia porque sólo obra por palabras, sin conocer en carne propia cómo es sentir furia. Al condenarlo a prisión, Virata considera justo el reclamo del reo y decide ocupar su lugar en la mazmorra y ser castigado con el látigo para adquirir experiencia. Al salir, solicita al rey que le dispense de ser juez, tratando de vivir lejos de la acción y de la culpa. Pero su decisión de llevar una vida contemplativa no sólo genera problemas con sus hijos y su heredad, sino que, al ser emulado por otros que se quieren acercar a Dios, sus familias también le reclaman.

III.

            Todo el breve relato destila la búsqueda de la santidad; ese acercamiento a Dios rayano en lo místico. Sea porque Virata actúa como juez o porque no actúa y sirve de modelo a otros, Zweig se vale de ello para expresar que no importa las acciones que acometamos u omitamos; siempre ejercerán influencia sobre los demás, y es mejor vivir en sociedad, en condolencia con el pobre y con el necesitado, intentando alcanzar la bondad a los ojos de Dios.

IV.

            Con una pluma sutil y con escenas que no dejan lugar a dudas la clara intencionalidad del protagonista en purificarse y ser bondadoso mediante las obras, Zweig nos lleva a reflexionar cuántas veces nos disponemos a hacer el bien al prójimo, a sabiendas que no podemos vivir aislados y que hasta nuestra inacción puede ejercer acciones sobre los demás. Sin adentrarse en el sendero religioso, Zweig llama a una evaluación de nuestro accionar cotidiano. Una nouvelle que promueve la meditación.