Misceláneas de un poeta. En la belleza ajena, Adam Zagajewski

Pre-Textos, 2017

‘No fui testigo de la matanza de los judíos, nací demasiado tarde. En cambio, viví el lento proceso de regeneración de la memoria europea, la cual –sin prisa, es verdad, fluyendo más bien como un río de planicie que como un arroyo de montaña- condenó con la mayor severidad el mal del Holocausto y del nazismo, y también, aunque con menos vigor, como no queriendo comprender que es posible tener que habérselas con dos monstruos al mismo tiempo y no con uno sólo, el mal de la civilización soviética.’

I.

            Tomé este autor llevado por los buenos comentarios de alguna de sus obras. Hacía mucho que lo andaba buscando, debido a que sintetiza un poco su mirada acerca de las ciudades y su gente –en particular de Polonia, su patria-, la presencia del comunismo, la literatura en sus diversos géneros y, sobre todo, reflexiones basadas en su experiencia de vida.

II.

          El libro, entonces, es una suerte de compendio –que cabalga entre un diario y las memorias- en el que se pueden hallar meditaciones sobre la Historia -como la precedente-, aforismos, su devoción por Cracovia, estampas de ciudades y países, semblanzas de amigos y conocidos, visión sobre medios ambientes, todo entremezclado con su defensa de la poesía, notas marginales sobre su lectura de títulos y autores, impresiones sobre obras pictóricas y opiniones personales de algunas piezas musicales que le son significativas.

III.

            Esta miscelánea no elude parte de su biografía, desde su llegada a Cracovia proveniente de Gliwice; sus primeros pasos en los estudios y la crítica mirada de todo estudiante sobre sus maestros; la bohemia literaria local y el rol de la misma como oposición al omnímodo poder soviético; la vida en Polonia en la posguerra y las perspectivas tras la caída del Muro.

IV.

            Con una prosa fluida que orilla lo poético, sin nostalgia ni melancolía, Zagajewski nos hace partícipes de su interior a través de un universo de temas y enfoques que abrevan en el Arte, la Historia, la experiencia personal y el contacto con el género humano en todas sus facetas, sin desestimar una autocrítica de sus pasos en falso.

‘¡El bien también existe!, no solo el mal, el diablo y la estupidez. El mal es más enérgico, puede actuar como un relámpago […]; al bien, en cambio, le gusta, desconcertantemente extraño, demorarse. […] El bien regresa […] sin prisa como un peregrino, inexorable como el alba. Por desgracia, vuelve demasiado despacio, como si no quisiera recordar que nosotros estamos trágicamente enredados en el tiempo […]. El bien se comporta con nosotros cual si fuésemos inmortales; él mismo es, en cierto sentido, superficial y adusto, inmortal y, según parece, nos atribuye esa misma propiedad, desdeñando así el tiempo y la carne, nuestro envejecer y nuestra desaparición. El bien es mejor que nosotros.’

               En suma, un texto más que interesante.